作品31号

森林涵养①水源，保持水土，防止水旱灾害的作用非常大。据专家测算，一片十万亩面积的森林，相当于一个两百万立方米的水库，这正如农谚②所说的：“山上多栽树，等于修水库。雨多它能吞，雨少它能吐。”

说起森林的功劳，那还多得很。它除了为人类提供木材及许多种生产、生活的原料之外，在维护生态环境方面也是功劳卓著③，它用另一种“能吞能吐”的特殊功能孕育④了人类。因为地球在形成之初，大气中的二氧化碳⑤含量很高，氧气很少，气温也高，生物是难以生存的。大约在四亿年之前，陆地才产生了森林。森林慢慢将大气中的二氧化碳吸收，同时吐出新鲜氧气，调节气温：这才具备了人类生存的条件，地球上才最终有了人类。

森林，是地球生态系统的主体，是大自然的总调度⑥室，是地球的绿色之肺。森林维护地球生态环境的这种“能吞能吐”的特殊⑦功能是其他任何物体都不能取代的。然而，由于地球上的燃烧⑧物增多，二氧化碳的排放量急剧增加，使得地球生态环境急剧恶化，主要表现为全球气候⑨变暖，水分蒸发加快，改变了气流的循环，使气候变化加剧，从而引发热浪、飓风⑩、暴雨、洪涝及干旱。

为了//使地球的这个“能吞能吐”的绿色之肺能恢复健壮，以改善生态环境，抑制全球变暖，减少水旱等自然灾害，我们应该大力造林、护林，使每一座荒山都绿起来。

……

节选自《中考语文课外阅读试题精选》中《“能吞能吐”的森林》

语音提示：

① 涵养 hányǎnɡ ⑥ 调度 diàodù

② 农谚 nónɡyàn ⑦ 特殊 tèshū

③ 卓著 zhuózhù ⑧ 燃烧 ránshāo

④ 孕育 yùnyù ⑨ 气候 qìhòu

⑤ 二氧化碳 èryǎnɡhuàtàn ⑩ 飓风 jùfēnɡ

作品32号

朋友即将①远行。

暮春时节，又邀了几位朋友在家小聚。虽然都是极熟的朋友，却是终年难得一见，偶尔电话里相遇，也无非是几句寻常话。一锅小米稀饭，一碟大头菜，一盘自家酿制②的泡菜，一只巷口买回的烤鸭，简简单单，不像请客，倒像家人团聚。

其实，友情也好，爱情也好，久而久之都会转化为亲情。

说也奇怪，和新朋友会谈文学、谈哲学、谈人生道理等等，和老朋友却只话家常，柴米油盐，细细碎碎，种种琐事。很多时候③，心灵的契合④已经不需要太多的言语来表达。

朋友新烫了个头，不敢回家见母亲，恐怕惊骇⑤了老人家⑥，却欢天喜地来见我们，老朋友颇能以一种趣味性的眼光欣赏这个改变。

年少的时候，我们差不多⑦都在为别人而活，为苦口婆心的父母活，为循循善诱⑧的师长活，为许多观念、许多传统的约束力而活。年岁逐增，渐渐挣脱⑨外在的限制与束缚⑩，开始懂得为自己活，照自己的方式做一些自己喜欢的事，不在乎?别人的批评意见，不在乎别人的诋毁流言，只在乎那一份随心所欲的舒坦?自然。偶尔，也能够纵容自己放浪一下，并且有一种恶作剧的窃喜。

就让生命顺其自然，水到渠成吧，犹如⑨窗前的//乌桕?，自生自落之间，自有一份圆融丰满的喜悦。春雨轻轻落着，没有诗，没有酒，有的只是一份相知相属?的自在?自得。

夜色在笑语中渐渐沉落，朋友起身告辞，没有挽留，没有送别，甚至也没有问归期。

已经过了大喜大悲的岁月，已经过了伤感流泪的年华，知道了聚散原来是这样的自然和顺理成章，懂得这点，便懂得珍惜每一次相聚的温馨，离别便也欢喜。

节选自（台湾）杏林子《朋友和其他》

语音提示

① 即将 jíjiānɡ ⑨ 挣脱 zhènɡtuō

② 酿制 niànɡzhì ⑩ 束缚 shùfù

③ 时候 shíhou ? 在乎 zàihu

④ 契合 qìhé ? 舒坦 shūtɑn

⑤ 惊骇 jīnɡhài ? 乌桕 wūjiù

⑥ 老人家 lǎo·rén·jiā ? 相属 xiānɡzhǔ

⑦ 差不多 chà·bùduō ? 自在 zìzài

⑧ 循循善诱 xúnxún-shànyòu

作品33号

我们在田野散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。

母亲本不愿出来的。她老了，身体不好，走远一点儿就觉得很累。我说，正因为如此，才应该多走走。母亲信服地点点头，便去拿外套。她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。

这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓①，有的淡，树上的嫩芽②也密了，田里的冬水也咕咕地起着水泡。这一切都使人想着一样东西③——生命。

我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。小家伙④突然叫起来：“前面是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。”我们都笑了。

后来发生了分歧：母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思。不过，一切都取决于我。我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。一霎时⑤我感到了责任的重大。我想找一个两全的办法，找不出；我想拆散⑥一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长。我说：“走大路。”

但是母亲摸摸孙儿⑦的小脑瓜儿⑧，变了主意：“还是走小路吧。”她的眼随小路望去：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，//尽头一口水波粼粼⑨的鱼塘。“我走不过去的地方，你就背着我。”母亲对我说。

这样，我们在阳光下，向着那菜花、桑树和鱼塘走去。到了一处，我蹲下来，背起了母亲；妻子也蹲下来，背起了儿子。我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。

节选自莫怀戚《散步》

语音提示：

① 浓 nónɡ ⑥ 拆散 chāisàn

② 嫩芽 nènyá ⑦ 孙儿 sūn’ér

③ 东西 dōnɡxi ⑧ 脑瓜儿 nǎoɡuār

④ 家伙 jiāhuo ⑨ 水波粼粼 shuǐbō línlín

⑤ 霎时 shàshí

作品34号

地球上是否①真的存在“无底洞”？按说地球是圆的，由地壳②、地幔③和地核三层组成，真正的“无底洞”是不应④存在的，我们所看到的各种山洞、裂口、裂缝，甚至火山口也都只是地壳浅部的一种现象。然而中国一些古籍却多次提到海外有个深奥莫测的无底洞。事实上地球上确实有这样一个“无底洞”。

它位于希腊亚各斯古城的海滨。由于濒临⑤大海，大涨潮时，汹涌的海水便会排山倒海般地涌入⑥洞中，形成一股湍湍⑦的急流。据测，每天流入洞内的海水量达三万多吨。奇怪的是，如此大量的海水灌入洞中，却从来没有把洞灌满。曾有人怀疑，这个“无底洞”，会不会就像石灰岩地区的漏斗、竖井、落水洞一类的地形。然而从二十世纪三十年代以来，人们就做了多种努力企图寻找它的出口，却都是枉费心机。

为了揭开这个秘密，一九五八年美国地理学会派出一支考察队，他们把一种经久不变的带色染料⑧溶解在海水中，观察染料是如何随着海水一起沉下去。接着又察看了附近海面以及岛上的各条河、湖，满怀希望地寻找这种带颜色的水，结果⑨令人失望。难道是海水量太大把有色水稀释⑩得太淡，以致无法发现？//

至今谁也不知道为什么这里的海水会没完没了地“漏”下去，这个“无底洞”的出口又在哪里，每天大量的海水究竟都流到哪里去了？

节选自罗伯特·罗威尔《神秘的“无底洞”》

语音提示：

① 是否 shìfǒu ⑥ 涌入 yǒnɡrù

② 地壳 dìqiào ⑦ 湍湍 tuāntuān

③ 地幔 dìmàn ⑧ 染料 rǎnliào

④ 应 yīnɡ ⑨ 结果 jiéɡuǒ

⑤ 濒临 bīnlín ⑩ 稀释 xīshì

作品35号

我在俄国见到的景物再没有比托尔斯泰墓更宏伟、更感人的。

完全按照托尔斯泰的愿望，他的坟墓成了世间最美的，给人印象最深刻的坟墓。它只是树林中的一个小小的长方形土丘，上面开满鲜花——没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭①，连托尔斯泰这个名字也没有。

这位比谁都感到受自己的声名所累②的伟人，却像偶尔被发现的流浪汉，不为③人知的士兵，不留名姓地被人埋葬了。谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周稀疏的木栅栏是不关闭的——保护列夫·托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西，惟④有人们的敬意；而通常，人们却总是怀着好奇，去破坏伟人墓地的宁静⑤。

这里，逼人的朴素禁锢⑥住任何一种观赏的闲情，并且不容许你大声说话。风儿俯临⑦，在这座无名者之墓的树木之间飒飒⑧响着，和暖的阳光在坟头嬉戏；冬天，白雪温柔地覆盖⑨这片幽暗的土地。无论你在夏天或冬天经过这儿，你都想像不到，这个小小的、隆起的长方体里安放着一位当代最伟大的人物。

然而，恰恰是这座不留姓名的坟墓，比所有挖空心思⑩用大理石和奢华?装饰建造的坟墓更扣人心弦?。在今天这个特殊的日子里//，到他的安息地来的成百上千人中间，没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下一朵花留作纪念。人们重新感到，世界上再没有比托尔斯泰最后留下的、这座纪念碑式的朴素坟墓，更打动人心的了。

节选自（奥）茨威格《世间最美的坟墓》，张厚仁译

语音提示：

① 墓志铭 mùzhìmínɡ ⑦ 风儿俯临 fēnɡ’·ér-fǔlín

② 累 lěi ⑧ 飒飒 sàsà

③ 为 wéi ⑨ 覆盖 fùɡài

④ 惟 wéi ⑩ 挖空心思 wākōnɡxīnsī

⑤ 宁静 nínɡjìnɡ ? 奢华 shēhuá

⑥ 禁锢 jìnɡù ? 扣人心弦 kòurénxīnxián

作品36号

我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称①的，左边怎么样，右边怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的②。东边有了一个亭子或者一道回廊，西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么？我想，用图画来比方③，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。

苏州园林里都有假山和池沼④。

假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂⑤，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎⑥设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者攀登的时候忘却⑦苏州城市，只觉得身在山间。

至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽敞，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样⑧，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。

池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲⑨任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草。这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开//放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。

节选自叶圣陶《苏州园林》

语音提示：

① 对称 duìchèn ⑥ 在乎 zàihu

② 似的 shìde ⑦ 忘却 wànɡquè

③ 比方 bǐfɑnɡ ⑧ 模样 múyànɡ

④ 池沼 chízhǎo ⑨ 屈曲 qūqū

⑤ 重峦叠嶂 chónɡluán-diézhànɡ

作品37号

一位访美中国女作家，在纽约遇到一位卖花的老太太。老太太穿着①破旧，身体虚弱，但脸上的神情却是那样祥和兴奋②。女作家挑了一朵花说：“看起来，你很高兴。”老太太面带微笑地说：“是的，一切都这么美好，我为什么不高兴呢？”“对烦恼，你倒真能看得开。”女作家又说了一句。没料到，老太太的回答更令女作家大吃一惊：“耶稣③在星期五被钉上十字架时，是全世界最糟糕的一天，可三天后就是复活节。所以，当我遇到不幸时，就会等待三天，这样一切就恢复④正常了。”

“等待三天”，多么⑤富于哲理的话语，多么乐观的生活方式。它把烦恼和痛苦抛下，全力去收获快乐。

沈从文在“文革”期间，陷入了非人的境地。可他毫不在意，他在咸宁时给他的表侄、画家黄永玉写信说：“这里的荷花真好，你若来……”身陷苦难却仍为荷花的盛开欣喜赞叹不已，这是一种趋于⑥澄明⑦的境界，一种旷达⑧洒脱的胸襟，一种面临磨难坦荡从容的气度，一种对生活童子般的热爱和对美好事物无限向往的生命情感。

由此可见，影响一个人快乐的，有时并不是困境⑨及磨难，而是一个人的心态。如果把自己浸泡⑩在积极、乐观、向上的心态中，快乐必然会//占据你的每一天。

节选自《态度创造快乐》

语音提示：

① 穿着 chuānzhuó ⑥ 趋于 qūyú

② 兴奋 xīnɡfèn ⑦ 澄明 chénɡmínɡ

③ 耶稣 Yēsū ⑧ 旷达 kuànɡdá

④ 恢复 huīfù ⑨ 困境 kùnjìnɡ

⑤ 多么 duōme ⑩ 浸泡 jìnpào

作品38号

泰山极顶看日出，历来被描绘成十分壮观的奇景。有人说：登泰山而看不到日出，就像一出大戏没有戏眼，味儿①终究有点寡淡。

我去爬山那天，正赶上个难得的好天，万里长空，云彩丝儿②都不见。素常，烟雾腾腾的山头，显得眉目分明。同伴们都欣喜地说：“明天早晨准可以看见日出了。”我也是抱着这种想头③，爬上山去。

一路从山脚往上爬，细看山景，我觉得挂在眼前的不是五岳独尊的泰山，却像一幅规模惊人的青绿山水画，从下面倒展④开来。在画卷中最先露出的是山根底那座明朝建筑岱宗坊⑤，慢慢地便现出王母池、斗⑥母宫、经石峪。山是一层比一层深，一叠比一叠奇，层层叠叠，不知还会有多深多奇。万山丛中，时而点染着极其工细的人物。王母池旁的吕祖殿里有不少尊明塑⑦，塑着吕洞宾等一些人，姿态神情是那样有生气，你看了，不禁⑧会脱口赞叹说：“活啦。”

画卷继续展开，绿阴森森的柏洞露面不太久，便来到对松山。两面奇峰对峙⑨着，满山峰都是奇形怪状的老松，年纪怕都有上千岁了，颜色竟那么浓，浓得好像要流下来似的。来到这儿，你不妨⑩权当?一次画里的写意人物，坐在路旁的对松亭里，看看山色，听听流//水和松涛。

一时间，我又觉得自己不仅是在看画卷，却又像是在零零乱乱翻着一卷历史稿本。

节选自杨朔《泰山极顶》

语音提示：

① 味儿 wèir ⑦ 塑 sù

② 云彩丝儿 yúncɑisīr ⑧ 不禁 bùjīn

③ 想头 xiǎnɡtou ⑨ 对峙 duìzhì

④ 倒展 dàozhǎn ⑩ 不妨 bùfánɡ

⑤ 岱宗坊 Dàizōnɡfānɡ ? 权当 quándànɡ

⑥ 斗母宫 Dǒumǔɡōnɡ

作品39号

育才小学校长陶行知在校园看到学生王友用泥块砸自己班上的同学，陶行知当即喝止①了他，并令他放学后到校长室去。无疑，陶行知是要好好教育这个“顽皮”的学生。那么他是如何教育的呢？

放学后，陶行知来到校长室，王友已经等在门口准备挨训②了。可一见面，陶行知却掏出一块糖果送给王友，并说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”王友惊疑地接过糖果。

随后，陶行知又掏出一块糖果放到他手里，说：“这第二块糖果也是奖给你的，因为当我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我，我应该奖你。”王友更惊疑了，他眼睛睁得大大的。

陶行知又掏出第三块糖果塞到王友手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生；你砸他们，说明你很正直善良，且有批评不良行为的勇气，应该奖励你啊③!”王友感动极了，他流着泪后悔地喊道：“陶……陶校长你打我两下吧!我砸的不是坏人，而是自己的同学啊④……”

陶行知满意地笑了，他随即掏出第四块糖果递给王友，说：“为你正确地认识错误，我再奖给你一块糖果，只可惜我只有这一块糖果了。我的糖果//没有了，我看我们的谈话也该结束了吧!”说完，就走出了校长室。

节选自《教师博览·百期精华》中《陶行知的“四块糖果”》

语音提示：

① 喝止 hèzhǐ ③ 你啊 nǐyɑ

② 挨训 áixùn ④ 同学啊 tónɡxuéyɑ

作品40号

享受幸福是需要学习的，当它即将①来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官②的享乐，却无法天生地掌握幸福的韵律③。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生④兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙⑤。

幸福是一种心灵的震颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。

简而言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率⑥并不像我们想像的那样少。人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远时，才拣起地上的金鬃毛说，原来我见过它。

人们喜爱回味幸福的标本，却忽略它披着露水⑦散发清香的时刻。那时候我们往往步履⑧匆匆，瞻前顾后⑨不知在忙着什么。

世上有预报台风的，有预报蝗灾的，有预报瘟疫的，有预报地震的。没有人预报幸福。

其实幸福和世界万物一样，有它的征兆⑩。

幸福常常是朦胧?的，很有节制地向我们喷洒甘霖?。你不要总希望轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧?得更大，那样它会很快地流失。你需要静静地以平和之心，体验它的真谛?。

幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色的外//衣，亲切温暖地包裹起我们。

幸福不喜欢喧嚣?浮华，它常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫?的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙?的抚摸，女友一张温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊?。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目?。

节选自毕淑敏《提醒幸福》

语音提示：

① 即将 jíjiānɡ ? 朦胧 ménɡlónɡ

② 感官 ɡǎnɡuān ? 甘霖 ɡānlín

③ 韵律 yùnlǜ ? 拧 nǐnɡ

④ 孪生 luánshēnɡ ? 真谛 zhēndì

⑤ 南辕北辙 nányuán-běizhé ? 喧嚣 xuānxiāo

⑥ 频率 pínlǜ ? 相濡以沫 xiānɡrúyǐmò

⑦ 露水 lùshuǐ ? 粗糙 cūcāo

⑧ 步履 bùlǚ ? 幸福啊 xìnɡfúwɑ

⑨ 瞻前顾后 zhānqián-ɡùhòu ? 熠熠夺目 yìyì duómù

⑩ 征兆 zhēnɡzhào